История деревни Асяново

Ранняя история д. Асяново освещается в источниках, выявленных исследователями. Впервые она упоминается в материалах о правах асяновцев на землепользование. Там сказано, что тептяри «поселены на земле Ельдяцкой волости с 1735 г. по указу Уфимской провинциальной канцелярии; землей владеют совместно с башкирами-вотчинниками». Тут указано время оседания тептярей в Асяново. В архивном источнике вместе с тептярями фигурируют и мишари, т.е. они по одному указу от 24 мая 1735 г. были поселены в Асяново. В то же время собственное заявление мишарей в 1843 г. несколько противоречит вышесказанному. Вот что писали мишари: «никаких прав на землю не имеем и когда предки поселились на оной не помним».

В 1795 г. в Асяново было 258 тептярей. В 1816 г. их стало 366 человек, здесь же проживало 70 мишарей, в 1834 г. тептярей насчитывалось 476, мишарей — 78 человек. В 137 дворах в 1859 г. было 763 припущенника. 330 дворов и 1590 тептярей показали в 1920 г. В 1843 г. на 94 двора с 494 жителями приходилось 206 десятин под усадьбой, 500 десятин пашни, 400 десятин сенокосных мест, а также 495 лошадей, 584 коровы, 260 овец, 254 козы. У пчеловодов было 44 улья. Была и мечеть.

Асяново — родина выдающегося башкирского поэта, борца за свободу своего народа Шайхзады Бабича (1895—1919). Отец Шайхзады Мухаметзакир — башкир-вотчинник Куюковой тюбы Канлинской (Кальнинской) волости. Известна родословная Бабичевых: Бабич — Мухтар (1742—1822) — походный есаул Ишбулды (1778—1814) — указной мулла Гилуан, 1811 г., — Мухаметзакир (1847-1922) - Шайхзада (1895-1919).

Относительно написания фамилии Бабичевых хотелось бы привести слова поверенного башкир татарского князя д. Яушево Стерлитамакского уезда У.Ю. Дашкова (Дашкина) о том, что раньше писали Бабисов: «ныне в Бирском уезде живущий в д. Тартышевой на Дуванейской земле из числа отписной Кальнинской (Канлинской) земли лесными угодьями пользуется башкирец Мухтар Бабисев с товарищами и во время межевания оных лесов означенной Бабисов с тов. отвод делает умышленно за себя ... бирский купец Айдаров, заимствуяся у Бабисова, пользуется бортными угожиями» (1813 г.).

Бабичевы основали д. Кигазытамак (ныне в Мишкинском районе), по словам Гайнуллы Мухтаровича, Гирфана Иликеевича, Таипа Ишкильдиновича Бабичевых, «на жалованной предкам нашим земле».

Житель Кигазытамака Мухаметзакир Бабичев был переведен в Асяново, чтобы возглавить вторую махаллу — приход мусульман. По словам семи указных мулл Бирского уезда, они еще «в 1884 г. возбудили ходатайство о разрешении им построить в д. Асяново вторую соборную мечеть, однако ахун Шагабутдинов ввиду своих собственных расчетов сильно тормозил тому, так что дело это благодаря его кляузам дошло до Правительствующего Сената, который, наконец, спустя четыре года выдал указ на постройку мечети. Но ахун снова начал вредить постройке, так что, срубив ее выше окон, нам пришлось разломать и потом уже, благодаря решению губернского правления, мы построили таковую окончательно, но находились долгое время из-за его же вмешательства без богослужения. Сколько пришлось нам перенести разных обид, убытков и неприятностей из-за кляуз того Шагабутдинова во время стройки мечети перечислить невозможно, но все-таки благодаря бога и начальства решение свое привели в исполнение». На самом деле, Сенат своим указом от 29 января 1887 г. отменил предписание Уфимского губернатора о запрете строительства второй мечети в д. Асяново. Сюда в качестве указного муллы и был назначен Мухаметзакир Бабичев, ставший имамом-хатипом. Материально-хозяйственное его положение в 1917 г. было следующим: 70-летний Мухаметзакир с 53-летней женой и 7 детьми (сыновья 22 (Шайхзада), 25 лет, дочери — 3, 7, 9, 12, 16 лет) имел всего лишь корову с теленком, 7 овец с 3 ягнятами; сеял озимую рожь, овес, просо, сажал картофель. Причем он записан в сословии не духовенства, а крестьянства.

Родились или жили в деревне Асяново: