История деревни Баязитово

Деревня Баязитово была основана Баязитом Даутовым (1722—1789). В 1796 г. некто Файзулла Абдулов подтверждал, что в д. Баязитово «жительствовал одним двором Баязит, а д. Сатыевой тогда еще не было». Дело в том, что между жителями двух деревень возникали недоразумения по поводу принадлежности сенокосных мест. В тот год доверенное лицо баязитовцев тептярь Валит Кармышев писал в своем прошении: «Из давних лет жительство они имеют в означенной деревни Баязитовой по припуску (Кульили-) Минской волости вотчинников башкирцев по данной от них в 1770 году сентября 16-го числа от Уфимских крепостных дел записи и удостаивались пахотною землею, сенными покосами и всеми выгодами от Садотова устья до устья Уязы без всякого прекословия, а в 1796 г. означенные ответчики д. Сатыевой жители на принадлежащих им лугах по р. Уязы вытоптали скотом своим до немалого числа травы и поставили сена не менее трех сот 60 копен и сверх сего свезли в деревню Сатыеву накошенного истцом сена два стога, чрез то и причинили им убытку на 255 руб.». Баязитовцы получили от вотчинников договорные записи от 1777 (31 марта) и 1779 гг. В итоге «отданная им земля закреплена за ними в вечное владение».

Текст этой договорной записи от 16 сентября 1770 г. опубликован в сборнике в 1956 г. Там речь идет не о тептярях, а о 40 дворах башкир деревень Аитово, Дюсяново, Рахмангулово, Каркалы Сарали-Минской волости Ногайской дороги, принятых вотчинниками Кульили-Минской волости. Среди них была семья ясачного татарина Гайсы Юнусова (его сын Габдулнасыр, его сыновья Габдулрафик, Габдулбадык, Габдулнафик, сын последнего Габдельмужиб, его Габдельмажит, его Габидулла (Габит). Габит Музипов написал воспоминания о своей деревне и родословную.

Однако тептяри обосновались в д. Баязитово задолго до записи 1770 г. Еще по договору башкир-кульили-минцев от 17 февраля 1747 г., утвержденному в Оренбургской провинциальной канцелярии, тептяри получили землю «на вечное владение». Затем по договору от 12 января 1784 г. была принята новая группа тептярей.

Башкиры д. Баязитово, ставшие припущенниками вотчинников Кульили-Минской волости, переселились из д. Сарсаз-Такирмен Сарали-Минской волости будущего Мензелинского уезда. В 1856 г. они признались, что «90 лет назад вышли из д. Такирмен Сарайли-Минской волости», т.е. около 1766 г.

Приводим имена башкир по VIII ревизии 1834 г.:

Муэдзин Габидулла Аптикеев, 66 лет, сыновья троеженец Абдулатиф, 36 лет (его Усман, Сейтулла), Гумер, 33 года (его Мухаметжан), Галей, 36 лет (его Галямутдин, Гилязитдин, Абдулгалим), Муфтахутдин, 20 лет, Фаттахутдин, 1 год;

Абдулгаллям Аптикеев (1758—1832), сыновья: 1) Хисматулла (1780—1832), его сыновья Мухаметша (его Мухаметгали), Мухаметамин, Мухамадияр, Асфандияр, 2) Габидулла, 44 года, сыновья Салих, Мухаметжан (его Габитулла), Мухаметшафик, Губайдулла, Набиулла, Галиулла, 3) Абдулвахит, 41 год, сын Лутфурахман, 4) мулла Абдулвали, 35 лет, сын Галиулла. Рахматулла Абдулгаллямов, 1776 г., сыновья Мукминныкул, Мухаметрахим. Гиндулла Хусаинов, 1775 г.

Файзулла Хусаинов, 1780 г., сын Калимулла.

Музафар Каракасе, 68 лет, сын Абдулгалям, 41 год (его Абдулгафар, Абуталип), племянники Абдулмуталлап, Абдулнасыр, Абдулменняф (его Кутлуяр, Мухамадияр) Хусаиновы;

Батырша (у деревни есть Батырша кисеуе — переправа Батырши) Каракаев, 53 года, сыновья Мратша, Адильша, Салиша;

Шамсутдин Мустакимов, 47 лет, сын Сайфутдин;

Хабибулла Гибадуллин, 1795 г.

В 9 дворах их было всего 112 человек. Среди них был башкир-вотчинник Лукман Исхаков, прибывший из д. Чебенны.

По воспоминаниям Габита Музипова, в формировании жителей деревни участвовали и чуваши (Байтиряк и Аблей) и мордвины(?). Материалы IV и V ревизий (1783 и 1795 гг.) подтверждают его мнение относительно Байтиряка. Зафиксирован Байтиряк Байгузин, проживавший в 1708—1792 гг. Кроме него отметим и других долгожителей — 68-летнего к 1795 г. Балтая Бикметова, Байраша Альмякова (1743-1789).

По материалам Габита Музипова явствует, что на могильной плите Баязита Даутова указана дата его смерти — 1201, т.е. 1787 г. Однако 4-я ревизия 1783 г. зафиксировала его возраст — 61 год, а V ревизия — время его смерти — 1789 г., т.е. он умер в 67 лет. Его сын — Ибрай, 1763 г. Брат Баязита Абузар Даутов жил в 1732-1783 гг.

В 1783 г. было 154, в 1795 г. — 171 тептярь (по другим данным 156 башкир), в 1816 г. — 270 тептярей, 120 башкир, в 1834 г. — 400 тептярей, 160 башкир, в 1859 г. — 723 припущенника, в 1870 г. — 720 башкир, в 1917 г. — 1522 башкира (часть — «ново-башкиры»), в 1920 г. — 1253 тептяря. Как видим, в определении как социальной, так и национальной принадлежности нет однозначного подхода. Если мензелинские башкиры-сарали-минцы еще долго сохраняли свою национальную принадлежность, являясь припущенниками другой (Кульили-) Минской волости, то башкиры-сарали-минцы Белебеевского уезда — целиком и полностью вышли из своего башкирского сословия и из своего этноса, перейдя в тептярское сословие. Подавляющее большинство населения деревни — это башкиры-сарали-минцы. А сегодня все — татары. Вот такую метаморфозу наблюдаем в самосознании баязитовцев.

В 1834 г. на 160 башкир (а не тептярей) было засеяно 304 пуда озимого и 864 пуда ярового хлеба. В 1917 г. на 262 двора приходилось 1307 десятины пашни. Из них 141 хозяйство имело пашни до 4 десятины, 61 — до 10, 27 — до 15, 14 — свыше 15 десятин. 19 хозяйств не имело посева.

В начале XIX в. взяты на учет мечеть и при ней школа.

Родились или жили в деревне Баязитово: