История Стерлитамакского района

Территория современного Стерлитамакского района издавна была заселена людьми. По имеющимся археологическим данным первые люди здесь появились в бронзовом веке (18-16 вв. до н.э.). В эпоху ранней – начала средней бронзы наблюдался 500-летний период глобального похолодания, который вызвал смещение границ леса и лесостепи к югу. В 21-18 вв. до н.э. происходило резкое потепление, в результате чего лесостепные ландшафты сменились полупустынными. Период 18-5 вв. до н.э. характеризовался непостоянной природной обстановкой, значительные изменения которой происходили в короткие промежутки времени. Эта нестабильность климата способствовала быстрой смене археологических культур эпохи средней бронзы (см. Эпоха бронзы) – начала раннего железного века. В это время из Чувашско-Марийского Поволжья на территорию Южного Предуралья переселяются племена абашевской культуры. В ходе своей миграции абашевцы прошли через территории потомков местного энеолитического населения и расселились в бассейнах рек Белая, Дема, Ик, Уршак, где в настоящее время найдены и исследованы остатки их поселений и могильников. Основную роль в хозяйстве ираноязычных пришельцев играло придомное скотоводство – разведение коров, свиней, овец. Большое значение для них имело бронзолитейное дело, о чем свидетельствуют остатки металлургических печек, литейные формы и льячки. К 17 в. до н.э. у абашевцев появились признаки зарождения военной знати, о чем свидетельствуют найденные в захоронениях символы власти, бронзовые кинжалы, предметы конской упряжи.

Возможно, подобные изменения произошли под воздействием ираноязычных племен срубной культуры, начавших проникновение в Южное Приуралье с территорий Нижнего и Среднего Поволжья. Пришельцы были хорошо вооружены, владели колесничной тактикой боя и были чрезвычайно многочисленны. Различные археологические памятники, оставленные населением срубной культуры, численно преобладают над памятниками всех других эпох как на территории Стерлитамакского района, так и региона в целом. Скотоводческие срубные племена освоили все более или менее приспособленные для жизни и ведения хозяйства участки территории. На месте большинства современных населенных пунктов района в бассейнах рек Асава, Ашкадар, Куганак, Стерля и Уршак располагались поселки «срубников», просуществовавшие до 13-12 вв. до н.э.

В середине II тыс. до н.э. с территории Южного Зауралья в Приуралье начинают проникать группы ираноязычных скотоводов алакульской и федоровской культур, уничтоживших создателей знаменитого Аркаима и других протогородских центров синташтинской культуры. Особенно заметным становится проникновение алакульцев, которые начинают родниться племенами срубной культуры. Очевидно поэтому во многих поселениях и могильниках археологами были обнаружены изделия из керамики и способы захоронения, носящие смешанные алакульско-срубные черты (Отрадовские поселения, Сергеевский могильник и др.).

На рубеже 14-13 вв. до н.э. наступил период нового похолодания климата, в результате чего в нем начинает проявляться большая континентальность. Снова появляется лесостепь, значительную территорию начинают занимать злаково-разнотравные степи. Стабилизация климатических условий и закрепление характерного ландшафта привлекли в Южное Приуралье племена межовской культуры эпохи поздней бронзы, а затем и племена курмантауской культуры эпохи финальной бронзы. Предшествовавшие им племена срубной культуры переселяются на более южные территории, где сохранялись привычные для них природно-климатические условия. Часть потомков срубных и алакульских племен уходит далеко на юг – на Иранское плато, где они под общим именем ариев приняли участие в формировании мидийского и персидского этносов – предков современных иранцев и части индийцев. Племена межовской культуры пришли на эту территорию из Зауралья, их этническую принадлежность исследователи определяют как угорская. Таким образом, межовская культура является вторым примером массового переселения древних угров в Приуралье и первым – на территорию современного Стерлитамакского района. На берегах междуречья Белой и Демы переселенцы-межовцы обустраивали свои поселки: сооружали большие прямоугольные полуземлянки, хорошо приспособленные к суровым уральским зимам. Следы пребывания межовцев на территории района выявлены на берегах р. Куганак между населенными пунктами Новое Барятино и Казадаевка. Межовские поселки представляли собой автономные хозяйственные структуры, полностью обеспечивавшие себя всеми жизненными ресурсами от продуктов питания до изделий из металла. Бронзолитейное производство обеспечивалось сырьем из местных месторождений. Скотоводческо-охотничье хозяйство межовских племен требовало больших площадей: для скота нужны были пастбища и сенокосы, для охоты – обширные промысловые территории. Поэтому межовцы начали продвигаться на запад, вниз по течению р. Белая, на берега р. Кама. В Приуралье и Прикамье они испытали сильное этнокультурное воздействие со стороны волжско-камских финнов. С ослаблением роли скотоводческо-охотничьего хозяйства традиционная культурная структура межовских племен нарушалась, а перекрестные браки с поволжскими финнами и прикамскими финно-пермяками размыли угорскую этническую основу. Вследствие этих социальных и экономических сдвигов началось формирование новой археологической культуры, получившей название курмантауской.

Носители курмантауской культуры, сложившейся в результате слияния двух этносов: угорского и волжско-финнского, активно осваивали прибрежные территории прикамско-приуральской лесостепи. Но процесс этот продолжался недолго и был прерван не вполне ясными этнокультурными и природно-климатическими коллизиями. От уникальной материальной и духовной культуры курмантауцев остались немногочисленные поселки и могильники, в т.ч. уникальное поселение Куштауское (Западное).

Первая половина I тыс. до н.э. становится временем глобальных изменений в жизни потомков ираноязычных племен эпохи бронзы. Из-за климатических изменений потеряв доступ к медным месторождениям Зауралья и Казахстана, потомки населения бронзового века вынуждены были осваивать новый металл – железо. Происходит постепенный переход к новому способу скотоводства – кочевому. На территории южных степей начинается формирование новых археологических культур с исторически известными названиями – саки, массагеты, дахи, савроматы, сарматы и скифы. Небольшие пастбища Башкирии не давали возможности для массового расселения скотоводческих ираноязычных племен. Однако здесь все же появляются отдельные кочевки ираноязычных савроматов, а потом и сарматов – далеких предков современных осетин. Ослабление в начале I тыс. до н.э. богатой Римской империи притягивает многочисленных кочевников, которые сначала совершают далекие походы на территорию Империи, а затем откочевывают на запад, в Северное Причерноморье и Подунавье. На освободившиеся от поздних сарматов Приуральские земли с востока переселяются племена других этнических групп, в т.ч. угров.

Третью массовую миграцию угров в Приуралье, сформировавшую здесь лесостепную кушнаренковскую культуру, связывают с влиянием отрядов I Тюркского каганата, в 70-е годы 6 в. н.э. доходивших до Северного Кавказа и Крыма. Пройдя (или обойдя) горные хребты Южного Урала по долине р. Белой до Камы, угры-кушнаренковцы натолкнулись на компактную, хорошо защищенную и плотно заселенную территорию носителей именьковской культуры – протославянских (балтских) племен, в 5-7 вв. заселявших район устья р. Кама. Здесь кушнаренковцы подверглись одновременному мощному нажиму со стороны тюркоязычных булгар и лесных финно-пермских племен Прикамья, организованных булгарами в первое раннефеодальное государство – Волжскую Булгарию. Это государство стало непреодолимым барьером на пути движения зауральских угров на запад.

Следующая волна зауральско-западносибирских угров, пришедшая на Южный Урал в середине – второй половине 8 в. н.э. вслед за кушнаренковцами, вынуждена была остановиться в основном в лесостепных предгорных районах и долинах Южного Урала. Эта новая угорская культура получила название караякуповской. В северо-западных районах современного Башкортостана караякуповцы столкнулись со встречной экспансией молодого Булгарского гос-тва. По-видимому, одна из самых могущественных и богатых группировок караякуповцев кочевала и на территории современного Стерлитамакского района, оставив здесь знаменитый Стерлитамакский (Левашовский) могильник. Погребальный обряд караякуповских могильников обнаруживает много общих черт с обрядом древневенгерских могильников «периода обретения венграми Родины на Дунае». Профессор В.А. Иванов делает вывод о том, что древние венгры-мадьяры, предки современных венгров, и угры-караякуповцы – родственные народы, а легендарная страна «Древняя, или Великая Венгрия», на поиски которой в 13 в. отправился венгерский монах Юлиан, – территория распространения памятников караякуповской культуры на Южном Урале и в Приуралье, в т.ч. и на территории современного Стерлитамакского района. Очевидно, причиной ухода древних угров-мадьяр из Приуралья явилась начавшаяся в 9 в. военно-политическая экспансия Древнехакасского (Кыргызского) государства на запад, в степные и лесостепные районы юга Западной Сибири. Но дальше на запад отступать было некуда, поскольку на пути стояла Волжская Болгария. Испытывая одновременный нажим двух равновеликих сил с запада и с востока мадьяры в обход южных границ Волжской Болгарии, через западные районы современного Оренбуржья, Самарскую и Саратовскую области двинулись за Волгу, в сторону рр. Дон и Днепр. Часть древних мадьяр осталась жить на восточных окраинах Волжской Булгарии и вошла в состав этого государства.

В конце 9 – начале 10 вв. н.э. «запустение» приуральской степи прерывается и на ее просторы из глубин Центральной Азии устремляется первая археологически фиксируемая волна тюркских кочевников – огузов, печенегов и древних башкир. Самые ранние свидетельства о пребывании этих народов в Урало-Волжских степях датируются 922 г. и принадлежат перу Ахмеда ибн-Фадлана, секретаря посольства, посланника багдадского халифа Муктадира в Волжскую Булгарию по просьбе болгарского царя Алмуша, сына Шилки. По пути посольства ибн-Фадлан довольно подробно описывал вид и обычаи огузов и печенегов. На северной периферии Заволжской Печенегии, на берегах р. Кондурчи, арабское посольство вступило «…в страну народа из числа тюрок, называемого башкиры». К сожалению, сам ибн-Фадлан не оставил никаких сведений ни о территории расселения древних башкир в Приуралье, ни об образе их жизни, поэтому исследователи вынуждены опираться на отрывочные сведения других средневековых авторов и на косвенные данные исторической этнографии. Суммировав и систематизировав эти сведения, профессор Р.Г. Кузеев выдвинул концепцию башкиро-печенежского этногенетического родства, согласно которой древние башкиры составляли органичную часть и авангард печенежской миграции в покинутое караякуповцами-мадьярами Приуралье в конце 9 – начале 10 вв.

Судьбы печенегов и древних башкир оказались связаны с историей Кимакского каганата – мощного, но недолговечного государства, возникшего в конце 9 в. в процессе распада каганата западных тюрков. Государство кимаков занимало обширные территории на юге Западной Сибири с центром в степях Верхнего Прииртышья. Западную его периферию составляли кочевья тюркоязычных кипчаков, временами достигавшие восточных предгорий Южного Урала. В начале 11 в. Кимакский каганат распадается и кыпчаки, первыми вырвавшиеся из-под власти кимакских каганов, начинают свою грандиозную миграцию на юг, к границам Мавераннахра и Хорезма и на запад, через степи Урало-Поволжья в Восточную Европу. Там кыпчаки становятся известными в древне-русских летописях как половцы. Продвижение кыпчаков-половцев на запад Великого пояса евразийских степей было стремительным: в 1050/1051 г. ими разгромлены огузы и печенеги в степях Северного Кавказа, а в 1055 г. первые половецкие орды появляются у границ Киевской Руси. По-видимому, именно в это время разбитые печенего-башкирские родоплеменные группировки оказались в Южном Приуралье и Предуралье.

Вытесненные кыпчаками на Южный Урал в 10 в. древнебашкирские племена оказались в ареале булгарской этнокультурной общности. Среди башкир происходит ассимиляция аборигенного населения иранского, финского и угорского происхождения. В 10 в. в Башкирии начинается распространение ислама, ставшего важным фактором этнической консолидации. В 10-13 вв. башкиры в составе Волжской Булгарии являлись пограничным народом, исполнявшим военную службу на основе существующей родоплеменной структуры. Автономные родоплеменные структуры башкир (см. Тюба, Юрт) в составе Булгарского государства взаимодействовали с последним через института тарханства (см. Тархан). В 13 в. Булгария и башкиры были покорены Золотой Ордой, под владычеством которой в 13-15 вв. их земли подверглись кыпчакской колонизации. Переселение кыпчаков в Башкирию и в Среднее Поволжье связано с их поражением в борьбе с монголами. По данным Р.Г. Кузеева первыми на территорию современного Башкортостана в 13 в. пришли кыпчакские племена кыпчак, канлы, гэрэ, сары, кошсы, туркмен, бушман, кармыш и другие кыпчакские родоплеменные группы. Серединой 13 в. определяется время миграции кочевников катайской родоплеменной группы, в составе которой были племена катай, найман, балга, ассы, сальют, балыксы и др. Последними, уже в 14 в., мигрируют башкиры минской родоплеменной группы, куда входили племена мин, куль, суби, миркит и др. К тому времени местные башкирские племена существовали в виде отдельных групп, отколовшихся от огузо-печенегской кочевой конфедерации. Приход кыпчаков сопровождался перестройкой сложившейся этнополитической системы и стал важным этапом в формировании башкирского этноса. На какое-то время кыпчакская культура становится господствующей в степном и лесостепном Приуралье. По мнению профессора Т.М. Гарипова под влиянием языка кыпчаков завершился процесс сложения башкирского языка.

Уход башкирских племен в Приуралье, а затем и в Зауралье был их явной попыткой спастись от давления монгольских, а позже – ногайских феодалов. Прижатые к горам и южной границе уральских лесов, башкиры попадают под мощное политическое и идеологическое влияние Золотой Орды. По свидетельству шежере племени Юрматы, наиболее удобные для скотоводства земли в равнинной части Башкортостана перешли в руки кыпчакских мигрантов. Башкирские земли были разделены между улусами дома Батыя (западные и центральные районы) и Шайбана (Зауралье). Башкиры облагались ясаком, исполняли ямскую, подводную, почтовую и военную повинности. Под воздействием кыпчакской колонизации изменился этнический состав населения края, трансформировалась родоплеменная структура. После распада Золотой Орды в начале 15 в. башкиры находятся под властью Ногайской орды, Казанского и Сибирского ханств. На территории современного Стерлитамакского района кочевья ногайских феодалов соседствовали с землями племени Юрматы, что способствовало развитию тесных этнополитических контактов. Юрматынская родовая знать находилась в династических связях с ногайской феодальной верхушкой.

В середине 16 в. Российское государство устанавливает свой контроль над Средним и Нижним Поволжьем, на рубеже 16-17 вв. осуществляет экспансию в Сибирь. В противоположном направлении с востока на юг осуществляется миграция калмыков и казахов. В совокупности все это явилось причиной изменения общей геополитической ситуации на Южном Урале. Добровольное вхождение Башкирии в состав России было обусловлено переселением подданных Ногайской орды в конце 16 – начале 17 вв. на Кубань. Вместе с ногайцами уходит и часть башкир (см. Шежере племени Юрматы, Татигач-бий). Оставшиеся башкиры племени Юрматы восстанавили собственную родоплеменную организацию под руководством Бурнак-бия. Территория Стерлитамакского района стала центром консолидации юрматынцев, их коренной вотчиной. С целью сохранения и упрочения своего этнополитического статуса юрматынцы первыми среди башкирских племен обращаются в русское подданство. Ставший во главе 300 домов (родов) племени Татигач-бий вместе с биями Азнаем, Кармышем и Илчикеем Тимером «земли, оставшиеся от ушедших ногайцев, нижайше попросив, взяли» – получили ярлык на владение землями в среднем течении р. Белой, Татигач был пожалован званием мурзы, а Азнай – старосты. В 17 – 18 вв. башкиры Юрматынской волости проходят путь от родовой к территориальной организации, осваивают земли на южных рубежах Ногайской дороги, объединяют вокруг себя пришлые этнические группы (роды мишар-юрматы и ногай-юрматы). Кроме того, в Башкирии складывается специфическая социальная структура на основе вотчинного права башкир. Башкиры-вотчинники и припущенники формируются в 17 – 18 вв. в качестве взаимодополняющих сегментов этнополитической системы, тяготеющих в основном к скотоводческому (башкиры) и земледельческому (тептяри, мишари, бобыли) хозяйству. В этих условиях происходит неправительственная колонизация Башкирии народами Поволжья (см. татары, чуваши, мордва, русские).

Усиление интеграции Башкирии с Россией наблюдается со второй половины 17 в. и завершается к середине 18 в., когда центральное правительство добилось прямого административного и военно-политического контроля в регионе и приступило к хозяйственной и налоговой эксплуатации башкир и припущенников. Расширение культурных, хозяйственных и этнодемографических контактов Башкирии с Поволжьем способствовало стиранию политических и социальных границ как между башкирами и соседними народами, так и между Башкирией и Российским государством. Начавшиеся как отражение пограничных конфликтов башкир с российским правительством и со степными народами, Башкирские восстания 17-18 вв. переросли в масштабное и долговременное противостояние с участием десятков народов и этносоциальных групп. Столкновение государственной крепостнической модернизации и традиционного общественного уклада остро проявилось в истории Башкирии 18 в., отчетливо обозначив социальные, этнокультурные и политико-правовые грани конфликта между государственным и общественным началами в Крестьянской войне 1773-1775. В районе Стерлитамакской соляной пристани (г. Стерлитамак с 1781 г.) начиналась повстанческая деятельность Салавата Юлаева, происходили кровопролитные сражения с карательными войсками отрядов Караная Муратова и Каскына Самарова. Несмотря на огромные людские и материальные жертвы, повстанческое движение потерпело поражение как в региональном, так и в общероссийском масштабе. Однако правительство вынуждено было отказаться от первоначальных планов форсированной интеграции национальных окраин в русское общество, упразднения правовой, культурной и хозяйственной специфики пограничных территорий. В конце 18 в. была скорректирована политика Российской империи в отношении национальных окраин. Были ограничены масштабы распространения помещичье-крепостнической и промышленной колонизации, закреплён сословный статус пограничных народов, подтверждены права мусульман и старообрядцев вероисповеданий. В рамках кантонной системы управления родоплеменная организация окончательно вытеснилась сословной и территориальной, в составе башкир ассимилировались смежные этносоциальные группы (мишари и тептяри). Территория Стерлитамакского района стала центром обширного Стерлитамакского уезда (с 1781 г.), 4-го попечительства. На землях уезда были сформированы 7-й башкирский, 2-й и 5-й мишарские кантоны. К власти приходит слой кантонных начальников (см. Кучербай Акчулпанов), в уезде расширяется дворянское землевладение. Жители уезда из числа военно-служилого населения принимают активное участие в Отечественной войне 1812 и Заграничных походах русской армии 1813-14 гг. (см. Кахым-туря).

Новая эпоха в развитии края наступила в 1860 – 1910-х гг., когда начался период капиталистической модернизации. Распространение молодого российского капитализма на башкирские земли получило форму «земельной лихорадки». Крестьянская реформа 1861 способствовала аграрному перенаселению в центральных губерниях России, а «Положение о башкирах» 1865 изымало значительные земельные ресурсы из собственности местных жителей. Когда в 70-80-х гг. 19 в. через Башкирию протянулись первые железнодорожные ветки, в край устремилась волна переселенцев. Резко возросший спрос на землю способствовал обогащению узкого слоя чиновничества, помещиков и сформировавшейся в период кантонной системы военно-служилой верхушки башкир и мишарей. Для рядовых башкир-общинников появление в крае многочисленного пришлого крестьянства, покупка и аренда крестьянами земли означали разрушение традиционных скотоводческого хозяйства и уклада жизни. Стерлитамакский уезд стремительно заселялся русскими, мордовскими, украинскими крестьянами, в среде которых на рубеже 19-20 вв. усиливается имущественное расслоение, выделяются беднейшая и зажиточная прослоек. На рубеже 19-20 вв. сложилась близкая к современная этнодемографическая карта территории, тогда же определилось земледельческо-скотоводческая ориентация хозяйства с высокими показателями товарности. Высокие темпы экономического роста сопровождались обострением социальных и межэтнических противоречий, реализовавшихся в ходе Революции 1905-1907, Революции 1917 и Гражданской войны.

Помимо общероссийских причин и предпосылок новой волны социальных конфликтов, региональной спецификой Башкирии являлись противоречия между переселенцами и коренными жителями, между вписавшимися в рынок «кулацкими» хозяйствами и беднотой. Уже во время Революции 1905-1907 проявилась неспособность властей к конструктивному разрешению противоречий общественного развития, вылившихся в политический кризис 1917. Революция 1917 в Стерлитамакском уезде быстро охватила крестьянские массы, сложившиеся двоевластие переросло в кризис Временного правительства и установление Советской власти. Успехи большевиков были обусловлены широкой социальной базой крестьянской бедноты, заинтересованных в защите своих земельных и политических интересов. Одновременно зажиточная часть сельского населения превратилась в противников социального переворота, лишавшего их социального статуса и перспектив роста. В условиях нарастающего общественного раскола сформировались «красный» и «белый» лагеря, ставшие двумя противоположными полюсами в социально-политическом противоборстве. В годы Гражданской войны русское крестьянство и национальные движения были вынуждены сделать выбор между красной и белой альтернативами развития. Неприятие капиталистического варианта развития и симпатии к социализму с аграрной и национальной спецификой были характерны для значительной части населения. Поэтому большевики смогли опереться на значительные социальные силы и закономерно победили белое движение. Однако в начале 20-х гг. 20 в. попытки осуществления радикальных социальных преобразований в рамках «военного коммунизма» обнаружили глубинные противоречия между большевиками и их союзниками в деревне и на национальных окраинах. Национально-государственный проект Башревкома – Малая Башкирия - не смог вписаться в политическую и социальную систему Советского Союза. В рамках Большой Башкирии происходит модернизация социальных, экономических и этнокультурных процессов в регионе.

Новая экономическая политика способствовала установлению временного социального мира, но не обеспечила достижения конечных целей большевистской революции. Стремлением Советской власти к мобилизации всех людских и материальных ресурсов объясняются подвижки в административно-территориальном устройстве края, закономерным этапом которых стало образование Стерлитамакского кантона (1920 г.) и позднее – Стерлитамакского района (1930 г.). Важнейшим этапом советской модернизации явились коллективизация и индустриализация – стратегия «большого скачка», форсированного преодоления технико-экономической отсталости, силового продвижения социалистического уклада и индустрии в крестьянской стране. Строительство колхозов и совхозов, развитие МТС происходили в тяжелых условиях, однако в конечном счете обеспечивали рост производства сельскохозяйственной продукции. Эксцессы политических репрессий и раскулачивания тяжелым бременем легли на плечи коммунистов и рядовых советских граждан, являясь оборотной стороной советского прорыва, характеризовавшегося затратным отношением к человеческому потенциалу.

Переломным этапом в истории края стала Великая Отечественная война 1941-45 гг. Миллионы сельчан не только пополнили ряды Красной Армии, но и вынесли тяжелый труд в колхозах и совхозах, бремя налогов и хлебозаготовок, недоедание и болезни в период войны и восстановления сельского хозяйства. Фронтовикам и труженикам тыла принадлежит полное право на Победу, ставшую в глазах современников и потомков олицетворением народного подвига. В послевоенный период советская экономика из аграрно-индустриальной становится индустриальной. Стерлитамакский район имеет прямое отношение к становлению крупных, промышленных центров края – гг. Стерлитамака, Салавата и Ишимбая, население которых росло в основном за счет притока людей из деревни. В более ранний период - в 30-х гг. прошлого столетия территория района послужила базой для развития Ишимбайских нефтепромыслов, а на рубеже 40 – 50-х гг. значительная часть его территории стала основой для строительства г. Салавата, возникшего как центр нефтехимической промышленности. Промышленные предприятия и жилая застройка г.Стерлитамака также расширялись за счет отвода земель, находящихся на территории Стерлитамакского района.

Новейший период в истории района, начавшийся в 90-х гг. прошлого века, опирается на глубокий пласт этнической, политической и социальной истории народов края. Это историческое прошлое учит нас гордости за своих выдающихся предков, которым была присуща завидная стойкость, настойчивость и мужество в преодолении трудностей. Накопленный хозяйственный потенциал, сложившиеся традиции трудового героизма и патриотизма опираются на наследие,оставленное нам предшествующими поколениями земляков. Именно в этой неразрывной связи между разными поколениями проявляется сегодняшняя внутренняя сила жителей района, именно эта связь является источником всех их свершений.

НАСЕЛЕНИЕ

Динамика численности населения Стерлитамакского района складывалась под воздействием миграционных процессов, хозяйственных и социально-политических факторов. В 14-15 вв. земли у слияния рек Ашкадар, Стерля, Уршак с Белой были заселены башкирами племени Юрматы, под властью Ногайской орды в 15-16 вв. эти земли заселяются также ногайцами. Добровольное вхождение Башкирии в Российское государство создавало условия для расселения на башкирских землях переселенцев из Поволжья, Центральной и Северной России и из Украины (см. Переселенцы). В 17-18 вв. миграционный поток в Башкирию способствовал перестройке родоплеменной организации башкир (см. Волость, Тюба, Юрт) по территориальному принципу, позволявшему включать в состав башкирских племен пришлые этнические коллективы и выстраивать политико-экономические отношения башкир-вотчинников с припущенниками (см. Припущенники, Тептяри, Мишари, Бобыли). В начале 18 в. на территории современного Стерлитамакского района появляются поселения мордвы, русских, татар (из числа тептярей и мишарей), украинцев, чувашей. Были построены Ашкадарский ям, Стерлитамакская соляная пристань (с 1781 город Стерлитамак). Во второй половине 19 в. русское крестьянство приступает к активному заселению Стерлитамакского уезда, на рубеже 19-20 вв. усиливается миграционный поток украинцев. По материалам 1-й Всероссийской переписи населения (1897) в уезде проживало 459 тыс. 408 чел. (без учета населения г. Стерлитамака). В годы Гражданской войны население Башкортостана сократилось в целом на 650 тыс. чел. С середины 1926 естественный прирост населения возобновляется, численность населения Стерлитамакского района на 1.1.1941 г. составляла 63 тыс. 276 чел. Негативные демографические последствия Великой Отечественной войны сказались также на численности сельского населения; на 1.1.1950 в районе насчитывалось всего 50 тыс. 400 жителей. Вплоть до середины 80-х гг. 20 в. отмечалось постепенное сокращение численности жителей: в 1970 г. в районе проживали 43 тыс. 832 чел., в 1977 – 34 тыс. 504 чел., в 1983 – 31 тыс. 681 чел. Основной причиной сокращения численности населения являлась его миграция в расширяющиеся города, прежде всего в города Стерлитамак и Салават. С середины 80-х гг. 20 в. начинает проявляться тенденция увеличения численности населения района за счет потока мигрантов из Средней Азии и Закавказья. Значительная часть переселенцев являлись ремигрантами и их потомками, возвращавшимися на свою историческую родину. Всесоюзная перепись населения 1989 года зафиксировала 32 тыс. 592 чел., проживающих в Стерлитамакском районе, на 1.1.1999 г. в районе проживали 36 тыс. 900 чел., Всероссийская перепись 2002 г. зафиксировала 37 тыс. 699 чел. На 1.1.2006 года среднегодовая численность населения района составила 35 тыс. 281 чел., плотность населения – 15,8 чел на 1 кв. км. Половозрастная структура населения района включает 48,6% мужчин и 51,4% женщин. Население трудоспособного возраста (старше 18 лет) составляет 22 тыс. 146 чел., моложе трудоспособного возраста - 7 тыс. 141 чел., старше трудоспособного возраста - 6 тыс. 965 чел. Трудовые ресурсы района составляют 17 тыс. чел., из них в сфере экономики заняты 13тыс.300 чел.

Во второй половине 20 в. рост населения Стерлитамака и Салавата происходил в основном за счет притока в эти города бывших жителей Стерлитамакского района. Так, строительство комбината №18 (ныне ОАО «Салаватнефтеоргсинтез») и рабочего поселка, который был преобразован в 1954г. в город Салават, происходило путем переселения в новый город жителей населенных пунктов Аллагуват*, Мал. Аллагуват* и др. В связи с расширением границ территории г. Стерлитамака в черте города оказались деревни Левашовка, Белоусовка и др. Таким образом,Промышленное развитие городов Стерлитамака, Салавата и Ишимбая способствовало урбанизации значительной части территории и населения Стерлитамакского района.

Неблагоприятные социально-экономические условия конца 20 в. наложились на негативные тенденции в изменении демографической структуры и социокультурной трансформации общества. Оформившаяся в начале 90-х гг. прошлого века тенденция сокращения числа заключаемых браков и снижения рождаемости на фоне увеличения числа разводов и роста смертности продолжают проявляться и в настоящее время. Так, если в 2002 г. в районе было зарегистрировано 192 брака, а в 2003 г. – 180, то в 2004 г. их было всего 86. В 2002 г. в районе родились 408 детей, в 2003 г. – 405, в 2004 г. – 367, а в 2005г. родился 361 ребенок. В 2002 г. умерли 537 чел., в 2003 – 564 чел., в 2004 г. – 536 чел, а в 2005г. – 550 чел.

Национальный состав жителей района сформировался в ходе заселения территории представителями основных этнических групп населения. Совместное проживание на общей родине, хозяйственное и культурное взаимодействие способствовали расширению межэтнических связей. Национальный состав населения пребывает в постоянной динамике и определяется миграционными потоками, межнациональными браками и развитием национального самосознания. В 17 – первой половине 19 вв. на территории башкирских волостей возникали мордовские, татарские, чувашские населенные пункты, на помещичьих землях появлялись деревни русских крестьян. Во второй половине 19 в. на территории современного Стерлитамакского района в возникших ранее и вновь образованных поселениях расселились многочисленные русские, украинские и мордовские крестьяне-переселенцы. В конце прошлого – начале нынешнего столетий этнодемографическая ситуация вновь оказывается под воздействием глобальных миграционных процессов. Современная картина национального состава населения района была изучена в ходе Всероссийской переписи 2002 г. По её данным, численность русских в районе составляла 12 тыс. 893 чел. (36,5%), башкир 8 тыс. 141 чел. (23%), татар 8 тыс. 138 чел. (23%), чувашей 5 тыс. 190 чел. (14,7%), украинцев 1 тыс. 393 чел. (3,9%), мордвы 962 чел. (2,7%). В районе также проживают казахи (372 чел.), немцы (107 чел.), узбеки (104 чел.), белорусы (67 чел.), марийцы (39 чел.).

Занятость населения определяется состоянием сельскохозяйственного производства в районе и уровнем развития социально-экономической инфраструктуры в соседних городах. Проблема занятости возникает во второй половине 19 в. в связи с рыночными преобразованиями в аграрном секторе. Переход от натурального к товарному производству сопровождался аграрным перенаселением в российской деревне, связанным с перераспределением земли в руки помещичьих хозяйств и рыночно ориентированного крестьянства. В регионах со слаборазвитой городской инфраструктурой значительная часть сельского населения (от 20 до 50%) оказывалась в состоянии неполной занятости и вынуждено было участвовать в переселенческом движении, темпы роста экономики страны отставали от роста численности рабочей силы. Разрешение этого противоречия являлось одной из основных задач политики индустриализации и коллективизации. Рыночные преобразования, развернутые в настоящее время, продолжающийся проявляться демографический кризис и социокультурные сдвиги в обществе продолжают способствовать временному воссозданию неполной занятости сельского населения.

ЭКОНОМИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ

Хозяйственная деятельность населения центральной части Башкортостана в своем развитии прошла несколько этапов. Каждый из них характеризовался доминированием определенного хозяйственного типа, на основе которого происходила организация социально-политических отношений. До середины 18 в. главенствующие позиции в крае занимало полукочевое скотоводство. Со скотоводческим хозяйством были связаны этнополитическая организация башкирских племен, система традиционной культуры и социальных отношений. Хозяйство башкир длительное время носило натуральный характер, в структуре стада преобладали лошади (см. Коневодство). Значительную роль в хозяйстве башкир также играли бортничество (см. Пчеловодство) и лесные промыслы. В 17-18 вв. на терр. совр. Стерлитамакского района в качестве припущенников начинает расселяться земледельческое население – мордва, русские, татары. Припущенники (тептяри, бобыли) находились в экономических отношениях с башкирами-вотчинниками, обеспечивая их продуктами земледелия и ремесел.

По мере сокращения площадей пастбищных земель и расслоения башкирского общества наступал кризис традиционного полукочевого скотоводства. В 70 – 80-х гг. 19 в. в Уфимской и Оренбургской губерниях происходила т.н. «земельная лихорадка» – масштабное изъятие земельной собственности из рук башкир-скотоводов. Развитие аграрного капитализма на периферии происходило через насаждение товарного земледелия, в рамках этого процесса развивались переселенческое движение (см. Переселенцы), велось железнодорожное стоительство и получал развитие речной транспорт. Обширные плодородные равнины Стерлитамакского уезда с развитым помещичьим землевладением привлекали переселенцев, селившихся на банковских и помещичьих землях в качестве собственников и арендаторов. Так складывалась земледельческая и скотоводческая хозяйственная специализация уезда, обусловленная слабым развитием промышленности и торговли, неразвитостью путей сообщения. Связанные финансовыми и налоговыми обязательствами перед кредиторами, собственниками земли и государством, крестьяне-переселенцы были вынуждены расширять производство зерна и другой сельскохозяйственной продукции на рынок. Система хлебной торговли в общероссийском масштабе строилась на организации экспорта зерна из России в Европу в интересах дворянства, бюрократии и капиталистов. Эксплуатация крестьянства государством и привелигированными сословиями способствовала расслоению сельского общества на рыночную и нерыночную части. Вписавшиеся в рынок крестьяне (фермеры, «кулаки») начинают играть видную роль в хозяйственной жизни. По инициативе земств среди крестьян распространяются сельскохозяйственные машины, элитные сорта зерновых и породистый скот, создаются кооперативы и кредитные товарищества, проводятся ярмарки и базары. Вместе с тем развитие аграрного капитализма в России строилось на эксплуатации противоречий между перспективными и застойными секторами в сельском хозяйстве, между развитыми и отсталыми зонами в экономическом районировании, между зажиточной и беднейшей частями крестьянства. К началу 20 в. «торговый капитализм» исчерпал ресурсы роста – «свободные» земли национальных окраин и хозяйственный потенциал нерыночной части крестьянства. В это время в Стерлитамакском уезде происходит кризис ярмарочной торговли, разрешение которого городской голова г. Стерлитамака К.Д. Ростовцев видел в строительстве железной дороги Уфа-Оренбург. Исчерпанность потенциала экономического развития уезда оказала значительное влияние на процесс усиления социального противостояния, который выразился в Революции 1905-07, Революции 1917 и Гражданской войне.

В советский период экономическое развитие Стерлитамакского района было тесно связано с формированием транспортной и промышленной инфраструктуры; происходила постепенная механизация сельского хозяйства, осуществлялась политика коллективизации. В годы НЭПа крестьянство Стерлитамакского кантона вследствие распада торгового оборота и отсутствия путей сообщения испытывало трудности с уплатой денежных налогов. В 20-е гг. прошлого века на сельскохозяйственных землях вокруг крупных деревень начинают создаваться ТОЗы, коммуны и с.-х. артели; широкое распространение получили сельскохозяйственная и потребительская коперация, действовали государственные заготовительные организации. В конце 20-х – начале 30-х гг. в рамках политики коллективизации создавались колхозы, МТС и совхозы. Вместо предполагавшегося постепенного кооперирования крестьянства и создания новых технически оснащенных сельскохозяйственных предприятий сплошная коллективизация осуществлялась на основе применения государством чрезвычайных мер по отношению к крестьянству. Техника в село поставлялась в ограниченных количествах и целиком находилась в ведении МТС. Колхозы были связаны планами обязательных поставок государству продукции сельского хозяйства, выполнение которых было невозможно без услуг МТС, оплачивавшихся большей частью выращенного колхозниками урожая. Эти обстоятельства ставили колхозников в тяжелые условия, заставляли их трудиться без денежной оплаты и пенсионного обеспечения (до 1965). В то же время создание системы колхозов и МТС давало возможность Советскому государству обеспечивать высокий уровень эксплуатации сельского хозяйства страны, необходимый для осуществления индустриализации в условиях подготовки СССР к войне с гитлеровским фашизмом (см. Великая Отечественная война).

При изучении истории колхозного строительства ученые обычно отмечают три этапа. Первоначально, в 1929-31 гг. создавались многочисленные мелкие колхозы, в крупных деревнях их могло быть несколько. Хозяйственный потенциал этих хозяйств был незначительным, однако они в тяжелых условиях обустроили основные производственные фонды, сплотили коллективы колхозников и способствовали формированию новой ментальности сельских жителей. В конце 30-х гг. первые колхозы прошли этап становления и уверенно развивались. Накануне Великой Отечественной войны, начиная с 1940 г. и в период войны взимался военный налог с личных подсобных хозяйств, проводились подписки на военные займы и лотереи, ужесточились административный контроль и репрессии. Поэтому в военное время экономический и демографический потенциал первой волны колхозов оказался сильно подорванным. Лишившись значительной части рабочих рук, тягловой силы и скота, колхозы нуждались в реорганизации и механизации. Во второй половине 40-х – начале 50-х гг. колхозы укрупнялись путем присоединения ослабленных хозяйств к более крепким в хозяйственном и кадровом отношении. Благодаря этим усилиям, к началу 50-х гг. были в основном преодолены негативные последствия войны, потенциал сельского хозяйства района восстанавливается. В конце 50-х – начале 60-х гг. колхозы района были вновь укрупнены, им была передана техника ликвидируемых МТС. Теперь колхозы объединяли обширные территории и подразделялись на комплексные бригады.

Со второй половине 60-х гг. 20 в. в Стерлитамакском районе начинается процесс устойчивого подъема сельского хозяйства, когда мартовским (1965 года) Пленумом ЦК КПСС была поставлена задача обеспечения интенсификации сельского хозяйственного производства. В это время происходит формирование инфраструктуры сельского хозяйства, развитие которой сегодня обеспечивает лидирующую роль района в экономике республики. Так, в 1967 г. колхозами района было сдано государству 67,5 тыс. тонн отборного зерна; в 1968 г. был получен рекордный урожай и государству сдано 115 тыс. тонн зерна. Начался устойчивый рост производства мяса, молока, яиц. В 1971 г. было построена птицефабрика «Ашкадарская», к 1979 завершено строительство свиноводческого комплекса «совхоз Рощинский». В 1976 и 1979 гг. Стерлитамакский район становился победителем во Всесоюзном социалистическом соревновании. В 1978 г. в закрома государства было засыпано 130 тыс. тонн зерна, а в 1980 г. - 130 тыс. 600 тонн; в 1985 г. районом было заготовлено 135 тыс. тонн зерна. По итогам 11-ой пятилетки район занял первое место по республике по валовому производству сельскохозяйственной продукции.

Продолжая традиции прошлого, труженики села Стерлитамакского района ежегодно наращивают производство основных видов сельскохозяйственной продукции и увеличивают объемы ее реализации. Объем валовой продукции в районе в 2005 году составил 3млрд. 100 млн. руб., в т.ч. продукции сельскохозяйственных предприятий – 1 млрд. 700млн. руб., рост по сравнению с 2004 г. составил 600 млн. руб. Район сегодня занимает первое место по по показателям сельского хозяйства среди районов Республики Башкортостан. В 2005 г. в валовом объеме произведенного в республике зерна доля района составила 5,5%, мяса – 14%, молока – около 7%, поголовья крупнорогатого скота – 5%, поголовья свиней 22%. Район лидирует по надоям и объему реализации молока, по показателям распаханности земли и производству зерна, по получению привесов скота и производству мяса. За большой вклад в развитие сельского хозяйства республики и по итогам соревнования в агропромышленном комплексе Стерлитамакский район в 2000-2005 гг. награждался Дипломами I степени. По итогам 2005 г. 4 предприятия района – СПКК «Авангард», СПКК им. Калинина, СПКК им. Салавата и ОПХ «Стерлитамакское» вошли в число 30 лучших сельхозпредприятий республики.

Объем валовой сельскохозяйственной продукции по всем категориям хозяйств на 2006 г. оценивается суммой 2 млрд. 671 млн. 300 тыс. руб.

В настоящее время земельный фонд района составляет 222,7 тыс. га. Площадь сельскохозяйственных угодий составляет 189,7 тыс. га, из них пашни - 129,4 тыс. га. Пастбища занимают 43,7 тыс. га., сенокосы -14,1 тыс. га; под садовые товарищества для городских жителей отведено 2425 га.

Объем инвестиций в основной капитал в 2005 г. по району составил 285,5 млн. руб., в том числе производственного назначения 173,7 млн. руб., непроизводственного 111,8 млн. руб. В 2006 объем инвестиций в основной капитал по всем отраслям экономики прогнозируется в сумме 316,6 руб. Среднемесячная заработная плата в 2005 г. составила 4100 руб., в том числе в сельском хозяйстве 3550 руб., в промышленности 4750 руб., в строительстве 5235 руб., образовании 3820, здравоохранении 3900 руб. В 2005 г. населению района оказано платных услуг на сумму 182,8 млн. руб., что в расчете на 1 жителя составило 4821 руб.

Промышленность на территории современного Стерлитамакского района начинает развиваться в 20 в. В марте 1931 г. близ деревни Ишимбаево началась разработка нефтяных месторождений. Жители района принимали активное участие в добыче ишимбайской нефти, строительстве железной дороги Уфа-Стерлитамак-Ишимбаево (1934) и нефтеперегонного завода (1935). В 1948 г. на части территории района было развернуто строительство нефтехимического комбината. В настоящее время промышленное производство в районе в основном представлено Стерлитамакским заводом нефтеспецматериалов, ООО «Куганак-Керама», , Куганакским заводом керамических стеновых материалов; производителем теплоэнергии является ООО «Агротехсервис». В число предприятий легкой промышленности входит пимокатное производство, пищевая промышленность представлена пищекомбинатом Стерлитамакского райпо. В 2005 г. промышленными предприятиями района было произведено и реализовано продукции на сумму 139,4 млн. руб., индекс физического объема к уровню 2004 г. составил 106%. Прогнозом на 2006 г. производство промышленной продукции предусматривается в объеме 188,1 млн. руб.

Малое предпринимательство в районе представлено 88 субъектами– юридическими лицами (в том числе 18 КФХ) и 490 предпринимателями, действующими без образования юридического лица, доля занятого в малом предпринимательстве трудоспособного населения составляет 5,3%. Работа по развитию малого предпринимательства осуществляется в соответствии с муниципальной программой его поддержки. За 2005 г. субъектами малого предпринимательства произведено продукции, выполнено работ и оказано услуг на сумму 150 млн. руб. От субъектов малого предпринимательства в районный бюджет поступило 6,2 млн. руб. (3,8% от объема собственных доходов районного бюджета).

ТОРГОВЛЯ

На территории Стерлитамакского уезда в 19 в. получает развитие ярмарки и базары. Ярмарочно-базарная торговая сеть организовывала ввоз и вывоз товаров, стимулировала спрос сельского населения на промышленные и потребительские товары, обеспечивала развитие рыночных отношений в деревне. В начале 20 в. между торговыми домами Уфимской губернии усиливается конкурентная борьбы за рынки сбыта и за покупателя. В уездах появляются отделения крупных торговых домов. В Стерлитамакском уезде выделялся торговый дом на вере «Усманов Гайфулла и Ко», который в 1908 г. имел 7 отделений в крупных населенных пунктах уезда. В этих заведениях торговали разнообразным товаром – чаем, сахаром, мукой, хлебом, бакалеей, керосином, мануфактурой. Другой торговый дом - «Баязитовы Гилязетдин и Калимулла бр.» осуществлял торговлю бакалеей, мануфактурой и чаем в 8 населенных пунктах уезда. В ходе революции 1917 частный торговый капитал был ликвидирован; после образования СССР начала складываться система советской торговли и заготовок. Советское государство стремится к полному контролю над торговой деятельностью и ведет жесткую борьбу со спекуляцией. Государственные торговые организации ведут монопольное обслуживание нерыночных общественного и частного секторов экономики социалистического государства. Стерлитамакское районное потребительское общество, Межрайонная торговая база и Заготовительно-производственное объединение Башпотребсоюза создают единую торговую сеть на территории района, обеспечивая всесторонний товарооборот между городом и деревней. В конце 80-х гг. 20 в. начался процесс постепенного возрождения частного предпринимательства, которое охватывает и сферу торговли. В настоящее время развитие торговли в районе осуществляется в соответствии с муниципальной программой. Оборот розничной торговли за 2005 г. по всем каналам реализации составил 587,4 млн. руб., в расчете на 1 жителя продано товаров на сумму 15492 руб. Оборот общественного питания составил 39,2 млн. руб., в расчете на 1 жителя 1033 руб. Коллектив Стерлитамакского райпо в 2005 г. занял 1-е место по продаже товаров и 1-е место по производству продукции в системе Башпотребсоюза, удостоен диплома Центрсоюза потребительских обществ РФ с присуждением 2-го места за расширение производства на кооперативных предприятиях. Кафе «Куганак», находящееся в ведении райпо Стерлитамакского райпо, заняло 1-е место в республиканском смотре-конкурсе образцовых магазинов. Коллектив Стерлитамаской межрайбазы в 2005 г. также добился улучшения коммерческой работы и укрепления финансового состояния базы. Заготовительно-производственным объединением в 2005 г. достигнут заготовительный оборот на общую сумму 9,5 млн. руб.; коллектив объединения занял 2-е место в республиканском экономическом соревновании среди потребительских обществ.

Строительство на территории Стерлитамакского района до второй половины 20 в. велось т.н. хозяйственным способом, когда хозяйственные постройки, здания школ, клубов и другие сооружения на территории колхозов и совхозов возводились силами самих хозяйств. В 50 – 60-х гг. были образованы специализированные строительные организации ПМК №1 и ПМК №2, принимавшие впоследствии активное участие в строительстве объектов производственного, социального и культурно-бытового назначения на территории района. В 2005 введено в эксплуатацию 24 тыс. кв. м жилья, 10,5 км. газопроводов, 2 км водопровода и водонапорная башня, 1 км электросетей, 20 км телефонной связи с заменой 2-х телефонных станций, заасфальтировано 23,7 км сельских дорог, выполнены ремонт и реконструкция 13,9 км автодорог. В районе функционируют 33 телефонные станции, обслуживающие 4 тыс. 500 абонентов. Населению оказываются более 20 видовплатных услуг; в этой сфере заняты 115 хозяйствующих субъектов, в том числе 35 юридических лиц и 80 индивидуальных предпринимателей. В 2005 г. в расчете на 1 жителя оказано платных услуг на сумму 4924 руб.

Система бытового обслуживания в районе сложилась во второй половине 20 века. Работу по бытовому обслуживанию населения в это время велась комплексными приемными пунктами, находившимися в подчинении Районного производственного управления бытового обслуживания населения (РПУ БОН). В настоящее время бытовые услуги составляют свыше 10% общего объема платных услуг.

Стерлитамакское районное управление ЖКХ ежегодно оказывает услуги населению на общую сумму 12 млн. руб. В 2002 г. силами управления были выполнены работы по капитальному ремонту объектов теплоснабжения муниципального жилого фонда в с. Большой Куганак. Осуществлена полная замена наружных тепловых сетей, а также внутридомовых теплопроводов и приборов отопления. В 48 квартирах установлены современные индивидуальные котлы отопления, смонтировано 4 новые котельные установки блочного типа. Проведена также реконструкция системы теплоснабжения жилого фонда общей площадью 27000 кв.м. На эти цели из республиканского бюджета было выделено 33,8 млн. руб.

Большое внимание в районе уделяется благоустройству сел и деревень. В настоящее время все населенные пункты электрифицированы, более 90% жилого фонда подключено к сетевому газу. Ведутся плановые работы по капитальному ремонту и замене водопроводной сети, канализации, телефонных линий. Осуществляются мероприятия по озеленению территорий населенных пунктов, ведется ремонт дорог, выполняются работы по благоустройству родников и колодцев и пообновлению заборов, а также по замене ограждений и уходу за территориями кладбищ.

ТРАНСПОРТ

В 30-х гг. 18 в. был проложен Оренбургский тракт, который проходил по территории современного Стерлитамакского района. На тракте размещались станции (ямы), где за казенный и личный счет можно было сменить лошадей и извозчиков. Содержание ямов, ремонт дорог и мостов обеспечивалось т.н. ямской повинностью, которую несло крестьянство. С 18 в. существовал Ашкадарский ям, соединяший Мелеузовский ям и Уфу. Во второй половине 19 в. содержание дорог и мостов Стерлитамакского уезда переходит в ведение земств. Различные группы населения также облагались т.н. подводной повинностью, т.е. обязанностью доставки на собственных лошадях и гужевом транспорте казенных грузов. Значение вьючно-верхового и санно-колесного транспорта сохранялось до середины 20 века. С середины 18 в. в качестве транспортных артерий начинают использоваться судоходные реки – Белая и Ашкадар, в 1766 г. была основана Ашкадарская (позднее Стерлитамакская) соляная пристань. На баржах перевозились соль, железо, хлеб, по рекам также сплавлялся лес из районов лесозаготовок. В 1858 г. начало действовать регулярное пароходное сообщение по р. Белой между гг. Уфой и Стерлитамаком. К 1911 г. до г. Стерлитамака ходило уже около 50 пароходов, принадлежавших 10 пароходным компаниям. Развитие производства товарного хлеба на территории уезда во второй половине 19 в. также способствовало росту объемов грузовых перевозок. В связи с этим еще с конца 19 в. обсуждался вопрос строительства железной дороги Уфа-Стерлитамак-Оренбург. Проект был реализован в 1934 г. в связи с открытием ишимбайского нефтяного месторождения, когда была построена железная дорога Уфа-Стерлитамак-Ишимбаево протяженностью 177 км, в 1936 г. по этой дороге открылось движение пассажирских поездов. В 1950 была построена железная дорога Аллагуват-Ермолаево, а в 1981 г. железная дорога получила выход на г. Оренбург. Во второй половине 20 в. основным транспортным средством для жителей района постепенно становится автомобильный транспорт. Открытие регулярного автобусного сообщения предъявило новые требования к состоянию дорожной сети. Активизируется работа по строительству дорог с гравийным и щебеночным покрытием, силами ДРСУ «Стерлитамакское» начинается строительство дорог с асфальтовым покрытием. В настоящее время общая протяженность автомобильных дорог в районе составляет 848,6 км, в том числе с асфальтовым покрытием 660 км. По территории Стерлитамакского района проходят автомобильные дороги Уфа-Оренбург, Раевский-Стерлитамак-Белорецк, Стерлитамак-Стерлибашево, Стерлитамак-Федоровка. Налажено регулярное обслуживание пассажирским автомобильным транспортом жителей практически всех населенных пунктов. Обслуживание этих маршрутов осуществляется Стерлитамакским ПАТП и ООО «Транс-экспресс».

ЗДРАВООХРАНЕНИЕ

В древности и в средние века лечением населения занимались народные целители. Широко применялись лечебные травы, заговоры, мануальная терапия, кровопускание, роды принимались повивальными бабками. В 18 в. в г. Стерлитамаке появляются фельдшеры, оказывавшие врачебную помощь за плату, которые обслуживали и население уезда. В период Кантонной системы управления в башкирских и мишарских кантонах имелись 5 врачебных частей (округов), штаты которых состояли из врача, нескольких фельдшеров и оспопрививателей. Во второй половине 19 в. с введением земства в Стерлитамакском уезде началось становление государственной системы здравоохранения. В структуре земских учреждений были созданы Тюрюшлинская и Услинская участковые больницы. В 1932 г. была открыта Поликлиника районная, первоначально называвшаяся Стерлитамакская центральная районная больница (ЦРБ). ЦРБ являлась учреждением, оказывавшим квалифицированную им врачебную помощь и вместе с тем исполняла административные функции районного отдела здравоохранения (райздравотдел). В 1932 г. в подчинении райздравотдела состояли 1-ая советская больница, тубдиспансер, родильный дом, детская консультация, ясли, молочная кухня, пункты скорой помощи, дом санитарного просвещения, центральная амбулатория, врачебные амбулатории, ФП, ФАП, родовые хаты и трахоматозные пункты. В подчинении райздравотдела находилась также санитарно-эпидемиологическая служба. Для своего времени Стерлитамакская ЦРБ была хорошо оснащенной больницей с укомплектованным штатом врачей. В период административной реформой 1964-1965 гг. райздравотдел именовался Стерлитамакской центральной районной поликлиникой, которая затем вновь приобрела статус Стерлитамакской ЦРБ. В 1968 г. на территории района действовали 5 сельских участковых больниц (Куганакская, Талачевская, Тюрюшлинская, Стерлитамакская, Услинская) и Первомайская врачебная амбулатория. Впоследствии были открыты Наумовская (1985) и Рощинская (1995) сельские участковые больницы. В настоящее время районная поликлиника является крупным лечебно-профилактическим центром, оснащенным современным медицинским оборудованием. В структуру учреждений здравоохранения района входят 7 участковых больниц, 1 сельская врачебная амбулатория, 51 ФАП, 1 здравпункт, 5 станций скорой медицинской помощи. В лечебно-профилактических учреждениях работают 489 чел., в т.ч. 50 врачей и 230 работников. среднего медицинского персонала.

ОБРАЗОВАНИЕ

Традиционные образование и воспитание подрастающего поколения строились на непосредственном включении молодежи в производственную деятельность и социальную жизнь членов родовой или сельской общины. Принятие башкирами ислама означало также восприятие ими традиций мусульманской системы образования. Абызами и проповедниками-муллами создавались первые мектебе и медресе – прообразы сегодняшних начальных и средних школ. В 18-19 вв. на территории Стерлитамакского уезда мусульманские школы открывались при действующих городских и сельских мечетях, имели собственный штат учителей. В образовательный процесс постепенно начинают внедряться классно-урочная система, устраиваются итоговые экзамены для обучающихся.

В 1847 г. в д. Рязановка открылось двухклассное народное училище, действовавшее в соответствии с Уставом о народных училищах 1786 года. Для детей из крестьянского сословия внедрялось обучение основам грамоты, но оно не позволяло продолжать образование в средней или высшей школе. И в дальнейшем образовательная политика являлась элементом социальной и национальной политики. С 1870 в соответствии с «Правилами о мерах к образованию населяющих Россию инородцев» начинают создаваться начальные школы с преподаванием на русском и национальных языках. В дд. Ишпарсово и Тряпино Стерлитамакского уезда были открыты чувашские, а в дд. Садовка, Макарово, Карповка – мордовские школы. С 1884 г. вступает в силу «Положение о церковно-приходской школе», в соответствии с которым образовательная деятельность подчинялась задачам религиозного воспитания народа. Церковно-приходские школы начали действовать в дд. Тюрюшля, Новое Барятино, Максимовка. В них учащиеся изучали богословские дисциплины, арифметику, письмо, чтение, осноры различных ремесел. С введением в России земского самоуправления (см. Земства, Земские деятели) земские школы открываются в дд. Большой Куганак (1879), Николаевка (1883), Аллагуват (1888). Недостатками дореволюционных школ всех типов были скудное финансирование, низкая компетентность учителей, невозможность получения образования всеми детьми школьного возраста независимо от происхождения. В конце 19 в. среди интеллигенции мусульманских народов России развивается т.н. джадидистское движение, выступавшее за реформу школьного образования. В начале 20 в. «новометодные» медресе открываются в дд. Аллагуват, Аючево, Буриказган, Кармаскалы, Верхние и Нижние Услы. В программу обучения вводились светские дисциплины, применялись новые учебные методики.

После Революции 1917 г. и Гражданской войны школьное образование приобретает светский и всеобщий характер. Партия большевиков рассматривает образование как инструмент идеологического и классового воспитания нового человека. В эпоху строительства социализма возможность получения качественного и бесплатного образование гарантировала гражданину СССР социальное продвижение и обеспечивала общественный оптимизм. В общегосударственных масштабах осуществлялись программы ликвидации безграмотности, разрабатывались письменности и литературные языки народов Советского Союза, проводилась активная научная и культурно-просветительская работа. В Стерлитамакском кантоне советские начальные школы и ШКМ создавались вновь или открывались на базе бывших медресе, церковно-приходских и земских школ. В первой половине 1930-х годов в Стерлитамакском районе был в основном завершен переход к всеобщему начальному образованию на принципах единой трудовой школы: преподавание родного языка, совместное обучение детей обоего пола, совмещение обучения с трудовым воспитанием, в 1930-31 учебном году в районе уже насчитывалась 81 начальная школа. Осуществление политики индустриализации и реализация программы строительства социализма сопровождались постепенным переходом к всеобщему семилетнему образованию. В рамках осуществления этой пограммы в 1940-41 учебном году в районе были открыты 23 семилетние школы. Переход ко всеобщему восьмилетнему образованию осуществлялся в 1950-55 годах; в это время в районе начинают работать 27 восьмилетних школ. В 1959 г. во исполнение закона СССР «Об укреплении связи школы с жизнью» в школах начинают организовываться ученические производственные полеводческие и животноводческие бригады. В 1966-67 гг. в рамках перехода ко всеобщему среднему образованию в образовательный процесс внедряются новые учебные программы. Советскую школу 70 – 80-х гг. отличал высокий теоретический уровень обучения; полученные знания позволяли выпускнику поступать в высшие и средние специальные учебные заведения. В настоящее время в районе действуют 56 образовательных учреждений, в числе которых 30 средних общеобразовательных (МОУ СОШ), 9 основных (МОУ ООШ) и 17 начальных (МОУ НОШ) школ.Общая численность учащихся составляет 5303 чел., в школах работают 729 педагогов. Преподавание ведется на 6 языках, функционирует 10 национальных школ, 5 национальных детских садов. В районе реализуются президентская программа компьютеризации школ, программы «Сельская школа», «Дети Республики Башкортостан», «Одаренные дети», «Организация досуга и летне-оздоровительной работы», «Духовно-нравственное воспитание подрастающего поколения», «Дети-сироты». В целях профессионального совершенствования учителей проводится конкурс «Учитель года». Среди уроженцев и жителей Стерлитамакского района есть много видных ученых, которые успешно работают в различных отраслях науки.

В районе также функционирует 25 детских садов; их посещает 1171 ребенок. Действует ряд учреждений дополнительного образования (Станция юных техников, Районный Дом детского творчества, 2 детско-юношеские спортивные школы), а также Куганакский детский дом.

КУЛЬТУРА

Первичной формой культуры является традиционная культура, составными частями которой были устное народное творчество, бытовая и обрядовая культура, декоративно-прикладное искусство. Жилище, народные инструменты, предметы одежды и обихода, блюда национальной кухни, народные праздники и обычаи исполняли общественные и сакральные функции, способствовали осмыслению бытия индивидуумом и народом. Историческое и этническое самосознание башкир получало отображение в эпосах, сказаниях, родословных (см. Шежере племени Юрматы). Аналогичным образом формировались традиционная культура народов, расселившихся в историческое время на территории современного Башкортостана. В результате совместного проживания представителей разных этносов на общей территории происходил культурный обмен, способствовавший взаимообогащению культурных традиций народов. Законченный вид эти традиции приобретали под воздействием религиозных канонов (шаманизма, тенгрианства, ислама, православия, старообрядчества). Деятельность сказителей, просветителей и представителей национальной творческой интеллигенции заключалась в дальнейшей переработке оформившихся ранее культурных норм и создании на их основе художественных произведений, происходила жанровая специализация культуры и постепенная профессионализация культурного творчества. К середине 19 в. оформляются основные каноны и жанры литературы, музыки, живописи, скульптуры, театра. Формировавшиеся в Новое время индустриальные («буржуазные») нации находились в состоянии конфликта между культурными традициями и темпами социально-экономического развития. Разрешение этого социокультурного противоречия происходило путем формирования национального самосознания. Национальный этап развития культуры характеризовался прекращением трансляции народной культурной традиции и ее заменой на взаимосвязанные «высокую» и «массовую» культурные формации. Теперь продукты высокой культуры внедрялись в общественное сознание в качестве массовой культуры, и, напротив, колоритные детали традиционной культуры нивелировались под воздействием массовой культуры. Поэтому с целью сохранения культурной самобытности национальная интеллигенция приступает к творческой переработке культурного наследия предков. На рубеже 19-20 вв. процесс воссоздания национальных культур особенно активизировался в зонах межкультурного взаимодействия, одной из которых являлся Башкортостан.

В годы Советской власти был форсирован процесс секуляризации культурной и общественной жизни. Религиозная тематика изгонялась из творчества и общественного сознания, уничтожались культурные памятники религиозного характера (церкви, мечети, духовные реликвии и книги). В культуре насаждались классовый дух и коммунистическая идеология. Пропагандой советского образа жизни и пролетарской культуры (пролеткульта) занимались многочисленные агитбригады, работники сельских клубов и Домов культуры. В Стерлитамакском районе просветительская и агитационно-массовая работа сосредотачивалась вокруг районного дома культуры (РДК). Первоначально РДК располагался в с. Верх. Услы, в 1966-91 гг. в сс. Аллагуват, Кармаскалы, Буриказган, Наумовка, с 1991 г. он располагается в с. Загородное. Во второй половине 20 в. на территории района в основном была сформирована сеть культурно-просветительских учреждений.

В настоящее время в учреждениях культуры Стерлитамакского района заняты 85 клубных, 46 библиотечных, 23 педагогических работников. Под началом районного отдела культуры функционируют две детские музыкальные школы (сс. Бельское, Отрадовка), школа искусств в с. Наумовка с филиалом в с. Бол. Куганак, создана Централизованная библиотечная система. Сеть клубных учреждений включает РДК, ДК с. Рощинское, 29 сельских ДК, 10 сельских клубов, в которых работают 256 кружков и секций. В районе действуют 25 взрослых и 17 детских коллективов художественной самодеятельности. Хор русской песни «Родники», ансамбль чувашской песни «Парне», ансамбль татарской песни «Ядкарь» (с. Рощинское), танцевальный коллектив «Миляш» (с. Буриказган), ансамбль русской песни «Уральская рябинушка» и ансамбль татарской песни «Гузель» (РДК), ансамбль русской песни «Рязаночка» (с. Рязановка), этнографический мордовский ансамбль «Вастома» (с. Садовка) удостоены звание «народный»; звание «образцовый» присвоено детскому коллективу «Тулпар» и танцевальному коллективу «Айседора».

Коллективами художественной самодеятельности ведется работа по возрождению культурных традиций народов, населяющих территорию района. При РДК действует методический кабинет по содействию деятельности национально-культурных центров, ведется сбор фольклорного фонда аудио и видеоматериалов. Вошло в традицию проведение народных праздников (Ураза-Байрам, Курбан-Байрам, Рождество, Пасха, Масленица), праздника гусиного пера (Каз омэхе) творческих вечеров, приуроченных к юбилеям видный ученых, деятелей литературы и искусства, конкурсов исполнителей башкирской, русской, татарской и чувашской песни. Ежегодно проводятся детский фольклорно-этнографический фестиваль «Мост дружбы», «Дни национальных культур», набирают силу праздники родословной (Шежерэ байрамы) и встречи односельчан. Коллективы народного творчества и жители района активно участвуют в фестивалях народной песни, в конкурсах вокальных ансамблей.

ФИЗКУЛЬТУРА И СПОРТ

Физкультура и спорт сопровождают человека с глубокой древности. Национальные виды спорта отражали основные виды хозяйственной деятельности и были связаны с традиционными боевыми искусствами разных народов. На празднествах (см. Сабантуй) башкиры соревновались в конных скачках, борьбе, стрельбе из лука, лазании на шест и т.п. В 20 в. в России распространяется международное спортивное движение, задачами которого являются пропаганда здорового образа жизни, популяризация спортивных достижений, объединение людей разных культур. В этом движении выделяются массовый, олимпийский и профессиональный виды спорта. В советский период спорт и физкультура являлись политико-пропагандистским инструментом, составной частью пропаганды социализма и советского образа жизни. Кроме того, спорт был необходимым элементом воспитательной, оздоровительной и военно-тренировочной работы. В 20-е гг. в Башкирии создаются военно-спортивные клубы всеобуча и добровольные спортивные общества (ДСО). В настоящее время в Стерлитамакском районе развиваются 28 видов спорта; популярными видами являются волейбол, футбол, легкая атлетика, национальная борьба, самбо, шахматы, армрестлинг, туризм, лыжи, бокс. В районе функционируют две ДЮСШ (в сс. Тюрюшля и Отрадовка), в которых обучаются 1263 детей и поростков. В двух спортклубах (в сс. Бельское, Рощинское) занимаются 270 детей, подростков и молодежи. Физкультурой и спортом в 68 коллективах охвачено более 10 тыс. детей и подростков, с которыми работают 103 педагога-тренера. Имеется также 40 спортзалов, 149 футбольных и волейбольных площадок и плавательный бассейн. В районе проводятся спортивные соревнования всероссийского уровня (см. Шахматный фестиваль «Рощинский»), на стадионе с. Рощинское проходят первенства Республики Башкортостан по футболу. Популярными спортивными мероприятиями среди молодежи и учащихся стали ежегодные соревнования, посвященные памяти Героев Советского Союза Г.С. Пулькина, Я.Т. Ткаченко, А.С. Евстигнеева, Х.Б. Ахтямова, П.А. Ушакова, Г.И. Басманова, А.Я. Сухорукова, памяти Героя Социалистического Труда Ф.И. Машкина и соревнования на приз Р.Г. Багаутдинова.

источники: Акманов И.Г. Башкирия в составе Российского государства в XVII – первой половине XVIII вв. Свердловск, 1991. и www.str-raion.ru