История села Исляйкино (Ислэй)

Село в Чистопольском районе, на р. Каргалка, в 26 км к юго-востоку от г. Чистополь.

На 2002 г. - 304 жителя (татары).

Полеводство, молочное скотоводство.

Неполная средняя школа, клуб, библиотека.

Основано в 18 в. До 1860-х гг. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, кузнечным, печным, плотничным, валяльным и шерстобитным промыслами. В начале 20 в. в Исляйкино функционировали 2 мечети с мектебами, водяная мельница, 6 бакалейных лавок. В этот период земельный надел сельской общины составлял 3200 дес.

До 1920 г. село входило в Каргалинскую волость Чистопольского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Чистопольского кантона Татарской АССР. С 10.08.1930 г. в Чистопольском, с 10.02.1935 г. в Кзыл-Армейском, с 23.05.1958 г. в Чистопольском районах.

Число жителей: в 1859 г. - 865, в 1897 г. - 1466, в 1908 г. - 1440, в 1920 г. - 1793, в 1926 г. - 1262, в 1938 г. - 1116, в 1949 г. - 754, в 1958 г. - 724, в 1970 г. - 684, в 1979 г. - 467, в 1989 г. - 284 чел.

* * *

Такое древнее Исляйкино

Все началось с Исляма

Первое, о чем сообщили нам жители Исляйкина, так это о праздновании 700-летия своего села, которое торжественно отметили в 2002 году. И при этом с гордостью добавили, что Исляйкино - древнейшее селение не только Чистопольского района, но и республики - так ученые установили.

С давних пор в деревне было три кладбища. И на одном из них, самом старом, есть надгробный камень, датированный 1300 годом. Сохранились на этом кладбище и другие старинные могилы, более поздние, например, с отметкой 1405 года. Несколько поодаль от Исляйкина найдены и захоронения булгарского периода.

В народе ходит легенда, что первым в этих местах, со всех сторон окруженных непроходимыми лесами, поселился человек по имени Ислям. Да не один, а привел с собой кучу родственников. Вместе заложили село. Русские звали мужика на свой лад - Исляй, так и деревню стали величать - Исляйкино.

Неподалеку протекает речушка Алга, у самого села она впадает в речку Каргалку, а та несет свои воды в Шешму. Исляйкинцы с большим уважением относятся к своим водным объектам, в первую очередь потому, что те богаты рыбой - сазанами да щуками. На рыбалку в Исляйкино приезжают издалека, например из Чистополя. Так же как на охоту - уток осенью здесь тьма. Еще на Каргалке гнездятся лебеди, нередко можно встретить и грациозно стоящую на одной ноге серую цаплю. А в дубовых посадках, где по осени полно грибов, встречаются кабаны.

На склоне горы, рядом с мостом через речку Каргалку, примерно в километре от села, журчит родник. Жители Исляйкина им очень дорожат, считают его святым и целебным. Все село ходит за питьевой водой на родник, а водопроводная вода используется в основном на хознужды. Года три тому назад родник облагородили, почистили от ила. Летом здесь просто райский уголок.

Живет в народе память о "Гиганте"

Самый первый колхоз в Исляйкине появился в 1929 году, и назывался он "Таш-Бильге", потом хозяйство переименовали в колхоз имени Кирова, затем - имени Молотова. Еще до войны здесь появились первые тракторы, и парни из Исляйкина с удовольствием уезжали в Каргали учиться на курсах трактористов. После войны колхоз набирал силу и мощь, получил подходящее название "Гигант". Двадцать лет этим большим и знатным хозяйством руководил Ибрагим Вильданов - толковый организатор, замечательный человек, односельчане уважали его за доброту и отзывчивость. В 50-60-е годы в Исляйкине работала и птицеферма, и овцеферма, и свиноферма. Колхоз был первым в районе по многим показателям.

Старожилы вспоминают время правления Вильданова как самый счастливый период в жизни колхоза. Увы, председатель колхоза, как говорят, сгорел на работе, умер в расцвете сил в 1968 году. Все село горевало. Благодарные земляки намереваются издать книгу о нем. Остался у Ибрагима-абы сын Рустем. Он стал предпринимателем, живет в Чистополе и, не скупясь, помогает родному селу.

До 1989 года Исляйкинское отделение входило в состав совхоза "Степной". Затем был организован совхоз "Исляйкинский", который возглавил коренной житель Исляйкина, выпускник Казанского авиационного института Рамис Сафиуллин, а его заместителем стал выпускник сельхозинститута Рафис Мухтаров. Вместе взялись за возрождение родного села. При них появились новые дороги, в дома пришел газ, было построено восемь коттеджей для молодых семей, началось возведение мечети. И хотя времена были непростые, смутные, перестроечные, колхозники исправно получали зарплату, молодежь не рвалась из деревни в город. Но не устояло хозяйство под напором всеобщего экономического кризиса. Сафиуллин уволился, колхоз захирел, появились проблемы с зарплатой, народ стал роптать, переезжать в более перспективные населенные пункты. Остались самые закаленные да старики.

Все дороги ведут в школу

Школа в сельской глубинке всегда считалась очагом света и знаний, центром культурной жизни. Исляйкинская школа - не исключение. Она небольшая - три десятка учеников и девять учителей, но коллектив, который возглавляет директор Дания Гусмановна Ахметзянова (педагог с 22-летним стажем), дружный, оптимистичный.

У школы давняя и богатая история. В ХIХ веке в одном из таких медресе в Исляйкине преподавал известный татарский просветитель и писатель Утыз-имяни. До сих пор в селе с почтением вспоминают деревенского учителя Гату Булатова, основоположника династии учителей Булатовых. Гата Вафинович пользовался у односельчан большой любовью и уважением, а дети вообще были от него в восторге.

...В 1951 году в школу пришла молодая учительница Хадима Булатова. Два года она поработала завучем, а потом стала директором. И пробыла на этом посту вплоть до 1981 года. Деревня в ту пору была большая, количество учеников достигало четырехсот, но собственного здания школа не имела. Учились в трех приспособленных избушках, в три смены. Хадима Мотыгулловна убеждала начальство, что надо строить новую добротную школу. Убедила! Сколько сил и энергии вложила она в эту стройку! Особенно много проблем было с кирпичом, за которым приходилось самой ездить на кирпичный завод, выстаивать там огромную очередь, выпрашивать, убеждать, требовать.

Рассказывая о том далеком времени, такая же голубоглазая и шустрая, как в молодости, Хадима Мотыгулловна со смехом вспомнила, как однажды поспорила с водителем Гусманом Шигаповым. Ехали они с ним в очередной раз на кирпичный завод, и скептичный Гусман ворчал, что, мол, пустая затея с этой школой: либо ее вовсе не построят, либо закроют, потому что учить станет некого, так как все разъедутся из села. А Хадима убеждала, что новой школе предстоит долгая и счастливая жизнь и еще внуки Гусмана будут здесь учиться. Гусман смеялся и не верил.

А зря. В 1979 году новая школа была построена. Тогда здесь обучалось 79 ребят. В новой школе учился сын Шигапова Рашат, через некоторое время он стал тут же работать учителем. Теперь вот дети Рашата учатся в этой школе. Так что сбылись прогнозы Хадимы Булатовой, проспорил Гусман-абы. Да он, поди уж, и забыл про тот спор...

В 1981 году Хадима Мотыгулловна вышла на пенсию. Но сидеть сложа руки и смотреть в окошко - не в ее характере. В ту пору началась газификация села, и Булатова стала инспектором-газовиком. В общей сложности пробыла в этой должности десять лет и решила окончательно "завязать" с трудовой деятельностью, заняться домашним хозяйством и внуками. Но опять не вышло - втянулась в общественную работу, возглавила совет ветеранов. Это дело не простое, ведь большинство жителей Исляйкина - пенсионеры.
Автор статьи: Карташова Людмила, www.rt-online.ru

Дата: 16.10.2004, выпуск: № 211 (25287)

Родились в селе Исляйкино: