ya_palomnik

На сайте нет рекламы

Малый, Верхний и Нижний Барханчак
Small, Top and Bottom Barhanchak

ГлавнаяТатары в РоссииСтавропольский край

Татары Ставрополья возрождают исламские традиции

На надколодезном глиняном домике преподаватели написали такбир и устроили официальное открытие источника для всех жителей Малого Барханчака

Ознакомительные лекции по исламу прошли в трех селах Ставропольского края Ипатовского района: Малом, Верхнем и Нижнем Барханчаках. Провели их преподаватели Буинского медресе, одного из старейших мусульманских учебных заведений Татарстана Фагим Сулейманов и Ансар Мулюков.

Как оказалось, все три аула были основаны татарами-переселенцами и туркменами, прибывшими из Вятской и Казанской губерний. Определены они были на это место жительство по указу Екатерины Второй еще в 1788 году. Занимались они здесь скотоводством. Кстати, до сих пор многие жители села продолжают разведение рогатого скота.

Так вот сразу же после переселения в селах были построены мечети. Все жители соблюдали каноны ислама. С годами, после революции и, особенно в советскую эпоху, в период воинствующего атеизма, связь с религией была утрачена. В итоге от мечети остался лишь фундамент. Она была полностью разрушена, а жители сел даже намаз не читали.

Об этом стало известно после того, как муфтий Духовного управления Ставропольского края Махмуд Рахимов прибыл туда для ознакомления. Узнав о том, что в селах существует интерес к исламу, он предложил Сулейманову и Мулюкову посетить все три села и ознакомить сельчан с основами мусульманской религии.

Достигнув предварительной договоренности с главой администрации Ипатовского района, преподаватели прибыли в Малый Барханчак, село, в котором живут только татары. Жители гостей приняли радушно, устроили встречу в школе, где впоследствии Ансар Мулюков проводил уроки. В Верхнем и Нижнем Барханчаке занятия давал Фагим Сулейманов.

По наблюдениям имамов из Татарстана, во всех аулах большое количество молодежи, высокая рождаемость, наблюдается развитие сел.

«Мы обратили внимание на то, что здесь интерес к религии у молодежи очень большой, - поясняют религиозные деятели из Татарстана. - У детей после наших занятий аж глаза горели. Один мальчик даже просил отца, чтобы тот отпустил его с нами в Буинское медресе учиться, так ему понравилось. Старшее поколение отнеслось к нам равнодушнее. Да это и понятно, ведь они росли и вопитывались в советские времена. Об исламе знания у них общие, то есть на уровне того, о чем рассказывают по телевизору: ваххабизм, терроризм, прочие проблемы», - говорит Сулейманов.

Преподаватели рассказывали детям о семье, браке, отношении к взрослым. О том, что ислам - чистая, многогранная религия. Были розданы и буклеты о вредности наркомании.

По их словам, скором будет решен вопрос о командировке нескольких имамов из Татарстана в Ставрополье, которые займутся обучением детей. В молельной постоянно должен служить имам, проводить пятничную хутбу, праздничные намазы, считают они. – Ведь сейчас в селах даже при захоронении не читаются необходимые молитвы. Мы будем работать над этим и восстановим мусульманскую практику в Малом, Верхнем и Нижнем Барханчаках», - заверил Мулюков.

Интересно, что в селе Малый Барханчак появился новый действующий колодец. Он был восстановлен из старого заброшенного источника, которому вторую жизнь подарили преподаватели Буинского медресе.

«Мы расчистили источник от пластиковых бутылок и мусора, - поясняет Мулюков. - Вода в нем мягкая и вкусная. К работам привлекли и жителей села. Приварили цепь и ручку к железному цилиндру. Теперь колодец стал действующим».

«Поначалу селяне даже удивлялись, зачем мы все это сделали, ведь целью нашего визита было обучение, а не восстановление колодцев. Но мы объяснили, что это не менее благое дело для мусульманина. Нас не станет, а источник еще долго не иссякнет, и каждый, кто выпьет из него будет вспоминать нас добрым словом», - цитирует Мулюкова raisrf.ru.

www.islamnews.ru


Яндекс.Метрика free counters