История города Бирска и башкирских сел района

Анвар Асфандияров, профессор

Бирский район образован 20 августа 1930 г. На его территории (1748 кв. км) в 1981 г. было расположено 86 населенных пунктов (23600 жителей).

С 1586 по 1708 г. эта территория входила в состав вновь образованного Уфимского уезда, включавшего весь исторический Башкортостан. Затем уезд переименовали в одноименную провинцию. С 1744 г. в составе Оренбургской, с 1865 г. — Уфимской губерний.

Бирский уезд, как и остальные одиннадцать, возник в 1782 г. Герб города и уезда представлял собой выпуклый многоугольник в виде щита. Верхнюю половину "щита" занимало изображение "бегущей куницы в серебряном поле", символизирующее богатство башкирского края и одновременно принадлежность к Уфимскому наместничеству (просуществовало в 1782—1796 гг.), нижнюю половину — "водяной воробей в серебряном же поле, в знак того, что таковых редких птиц в окрестностях сего города весьма довольно водится".

Бирский уезд занимал огромную территорию. В 1842 г. в нем было 15 сел, 625 деревень.

Относительно времени строительства города Бирска у историков нет единого мнения. Поныне считается 1663 год датой его основания. Однако факты говорят о том, что тогда и речи не было о его создании. Город возник на месте села Архангельского, которое могло появиться только после завершения сооружения Закамской военной линии в конце 50-х — начале 60-х годов XVII в. Обычно строительство городов-крепостей предпринималось в ходе и после подавления башкирских восстаний (Мензелинск в 1645 г., Челябинск, Чебаркуль, Верхуральск в 1736 г. и т.д.) как бы ответной мерой властей на действия "бунтующих башкирцев". Об этом очень ярко и ясно сказано в указе Кунгурской провинциальной канцелярии башкирам-повстанцам Сибирской и Ногайской дорог мулле Юлдашу и батыру Сурашу от 28 декабря 1737 г. следующее: "Для безопасности же впредь и необходимой нужды между вами крепости устроить и военных людей содержать, а когда совершенно покорными явитесь, как то и прежние ваши бунты и измены Уфа, Табынск, Бирск и другие построены были, и доброжелатные, а больше знающие свой закон и, памятуя присягу, спорили, так нам ныне спорить не подлежит, но со временем у Её Императорского Величества милости просить, и когда Её Императорское Величество вашу верность и совершенную покорность усмотрит, тогда повелит непотребные крепости оставя; землями по-прежнему вас пожалует и повелит за оное вас наградить.

Очередное вооруженное выступление башкир произошло в 1662—1664 гг., вызванное массовым изъятием их вотчинных земель под крепости, остроги, слободы, раздачи их дворянам, монастырям, роста фискального гнета, произвола, насилия чиновников, а также ввиду содействия царского правительства калмыцким феодалам в захвате кочевий в юго-западном Башкортостане.

В ходе народного выступления было сожжено село Архангельское, дворцовые крестьяне которого "били челом великому государю, чтобы он снова позволил им поселиться на том же месте и построить острог, а для обороны от изменников просили ружье, зелья и свинцу". 15 мая 1664 г. царь Алексей Михайлович приказал Уфимскому воеводе Федору Сомову построить город Бирск выше устья одноименной реки на месте разоренного села Архангельского (Ф. П. Доброхотов, с. 580). Однако из-за ряда причин его строительство не было начато. Оно развернулось по второму указу царя от 29 мая 1667 г. Получив указ, Уфимский стольник и воевода П. Кондырев и дьяк Родионов велели И. Черникову-Анучину ехать в государево село Архангельское и построить город, где "в 7170 г. (т.е. 1662) башкирцы разорили село", прежде осмотреть ему то место "самое угожье же быть городу... по берегу выше устья Бирь". Там и "поставить острог дубовый или сосновый и копать колодези". В строительстве Бирска участвовали уфимские служивые люди и крестьяне окрестных сел.

12 июня 1667 г. последовал новый указ Алексея Михайловича, который требовал ускорить строительство нового города.

Таким образом, в конце 1667 г. возник новый город Бирск.

Бирский район по этническому составу населения является в основном русским регионом. Из всех 86 поселений 58 являются русскими селами, 13 — марийскими, 10 — татарскими, 5 — башкирскими. Исторически сложилось так, что близкие к Уфе башкирские вотчинные земли стали объектами внимания правительства, дворян, заводчиков, монастырей, русских, марийских, татарских крестьян. Все села были основаны на башкирских вотчинах Дуванейской, Шамшадинской, Кандинской волостей. Земли под поселения и пашни были арендованы, куплены у башкир. Последние широко практиковали и припуск крестьян на свои земли за плату на определенный срок с последующим продлением его на основе договорных записей. Например, марийские деревни возникли на вотчине Шамшадинской (9), Кандинской (3) и Дуванейской (1) волостей на основе припуска крестьян с условием уплаты башкирам 10—25 коп. со двора в год.

Вкратце о башкирских селах: Верхне и Нижнелачинтау, Угузево, Новобаишево, Ново-Яктузово, Аккаиново. Деревня Лачинтау (Ыласын тау) возникла в 1852 —1856 гг. как выселок двух деревень Караса-Елга и Гумерово (ныне Кушнаренковский район).

Вопрос о переезде части башкир-вотчинников д. Караса-Елга (в 1795 г. здесь проживало 86 башкир, 93 мишаря) и Гумерово (75 башкир и 26 мишарей) Тусаринской тюбы Кандинской волости был поднят еще в 1849 году. Отказываясь от положенных по закону 1832 г. 40 десятин земли на каждую ревизскую душу мужского пола в своих деревнях, они хотели бы переселиться на другую свою вотчину — Лачинтау — по причине "недостатка в воде, которою пользуются из мелких ключей". Кроме того, у них "в окружности не имеется лесу, необходимого для пчеловодства и домашних нужд" и "луговых мест, от чего сеноко-шением они пользуются по степям". Однако командующий башкиро-мещерякским войском полковник Беклемишев, выяснив мотивы намерений этих башкир, объяснил Оренбургскому военному губернатору Обручеву положение вещей о том, что "место жительства канлинских башкир в деревнях Караса-Елга и Гумерово действительно бедно водою, но зато богато хлебопахотною землею, которой они через переселение должны лишиться и на новом месте иметь таковой не будут, а предполагают засевать там хлеб посредством расчистки леса. Луговых мест в дачах их переселения достаточно, как это доказывается тем, что кроме собственного пользования и отданных во владение помещику Брудинскому в 1849 г., накошено посторонними людьми более 5 тыс. копен сена; лесу у них близ деревень хотя и нет, но при нарезке им земли есть возможность оставить им участки около деревень Акуда, Пеньковой, Салутиной, Кусекеевой". И он предложил на этом основании отказать им в их просьбе. Его предложение было одобрено военным губернатором в марте 1851 г.

Затем зауряд-сотник Тойгун Кульчумов из деревни Караса-Елга 11-го (бывшего 10-го) башкирского кантона обратился с жалобой в Правительствующий Сенат на Оренбургского военного губернатора "в недозволении доверителям его переселиться на избранное ими в вотчинных своих дачах свободное место при урочище Сокольных гор (Лачинтау)". Там вопрос был решен положительно.

6 декабря 1851 г. исправляющий должность командующего башкиро-мещерякским войском полковник граф Толстой на вопрос Оренбургского военного губернатора Перовского о справедливости мотивов переселения канлинских башкир на урочище Соколиных гор ответил положительно, подчеркнув, что "там имеются все удобства для жительства". Затем губернатор разрешил им переселиться "только в течение лета 1852 года". Но переезд канлинцев на новое место продолжалось несколько лет. Соседи канлинцев — башкиры д. Аканаево (зауряд-есаул Юмагул Сатыков) и Баишево (Фахрутдин Кулумбетов) Шамшадинской волости неудачно и несправедливо пытались претендовать на эту вотчину канлинцев.

В итоге деревня Лачинтау (тюрюшти, трушты) впервые была зафиксирована последней в России 10-й ревизией, когда взяли на учет 229 душ мужского пола башкир-вотчинников.

В 1870 г. в Лачинтау было 76 дворов с 514 жителями.

Между 1871 и 1895 годами из коренного поселения (в 25 верстах от Бирска) образовались сегодняшние села Верхнелачинтау (в 12 верстах от Бирска) и Нижнелачинтау (в 16 верстах от Бирска). Расстояние их от Бирска наводит на мысль, что новые деревни возникли на новых местах.

Все жители — башкиры-вотчинники. В Лачинтау мечеть зафиксировали еще в 1870 г. и в последующие годы. В 1895 г. в первом селе были мечеть, хлебозапасный магазин, 2 лавки, в 1906 г. во втором — мечеть и лавка.

Верхнелачинтау — родина видного партийного и государственного деятеля Нуриева Зии Нуриевича (1915 г.)

Село Новоянтузово возникло как выселок Староянтузово (ныне Дюртюлинский р-н). Это произошло между 1880 и 1895 гг. Население нового поселения состояло главным образом из тептярей, среди которых взято на учет несколько дворов безземельных башкир. В 1896 г. здесь в 59 дворах проживало 179 мужчин и 188 женщин, в 1906 г. в 95 дворах 530 "припущенников военного звания", в 1920 г. в 215 дворах — 1179 башкир. Следует отметить, что в это число вошли все тептяри.

К 1906 г. село имело мечеть, бакалейную лавку, 2 мельницы.

Новобаишево имеет прямую генетическую связь с сегодняшним селом Старобаишево. Новая деревня возникла между 1917 и 1920 годами (ныне Дюртюлинский р-н). В коренном населении в 1859 году было учтено 416 башкир Шамшадинской волости, 15 ясачных татар, 54 мишарей. В 1920 г. в новом поселении в 59 дворах 251 башкир.

Села Аккаиново и Угузево (Таулах, Тулинка) во всех ревизиях были показаны как тептярские. Только в 1920 г. их жители (в первом 110, во втором 926 человек) были учтены башкирами.