История села Старые Санны (Санны-Ильчембетово)

Деревня Санны-Ильчембетово относилась к 12-му башкирскому кантону Белебеевского уезда. Название Санны (Сын) означает фигуру, изваяние, Ильчембет - антропоним, имя первого основателя. Предание гласит, что деревню обосновали башкиры племени канглы (канлы) в первой половине XVIII века, однако первое официальное упоминание в печати относится к 1795 году. Называют и другие даты.

Деревня Санны-Ильчембетово первоначально башкирами закладывается при речке Куязе. А затем, когда башкиры-вотчинники припустили к себе, согласно Указу Уфимской провинциальной канцелярии от 19 июля 1738 года, 153 ревизских душ тептярей, последние обосновали свою деревню в стороне у речки Санны. Со временем деревни объединились.

Башкиры и тептяри живут вместе. Количество земли у тептяр неизвестно. Башкиры — собственники земли, но пользовались землей совместно. Впоследствии от деревни отделяются Ново-Санны, Шарлыкуль, Урняк и деревня называется только Санны.

По сведениям 1870 года, в деревне 97 дворов, 554 души (мужчин - 272, женщин - 282), в том числе 515 - башкир, татар - 39. В деревне имеются мечеть, училище (мэдресе), водяная мельница. Кроме традиционного земледелия и скотоводства, население занимается пчеловодством, извозничеством и торговлей мясом. В 1902 году было 154 двора, мужчин - 474, ревизских душ - 233. Имеют 1750 десятин надельной земли. Категория населения относится к военному званию и бывшим государственным крестьянам. Деревня расширяется, население растет. В 1906 году насчитываются 164 двора, 941 житель. Открыта министерская школа, существуют мечеть и при ней училище (мэдресе). В 1920 году - 909 башкир, d 1959 ujle - 399 и т.д.

Население деревни Санны с уважением и достоинством относилось к определению своей национальности, к своим корням и памяти предков. Данные по книге основных производственных показателей хозяйств колхозников, заполненные по Саннинскому сельскому Совету, могут служить в определенной степени подтверждением этому (1940 г.)

Мне известны случаи, когда мишарь, проживающий в башкирской деревне, наряду с другими был записан башкиром и, наоборот, башкир, попав в среду мишарей, превращался в татарина. Этого не скажешь в отношении населения деревни Санны. Здесь все выверено. Если переписчик допустил неточность, то она аккуратно вычеркнута одной чертой и внесены достоверные данные.

По переписи 1989 года, когда в районе башкирские и смешанные в национальном отношении деревни превратились в татарские, численность башкирского населения в районе снизилась до 7,8%, т.е. до уровня немецкого населения, которое проживает компактно на территории только одного сельсовета. В деревнях Санны и Старо-Амирово в 1989 году без искажений отмечено проживание башкир и татар. Так, в деревне Санны (сельхозартель им. Марата) в 1940 году проживали: Муфазалов Шагисултан Бадыхшанович, I860 г.р. - башкир, его жена Минизиган (1886 г.р.) - татарка, Исмагилов Шагимухаммет Шагимарданович (1895 г.р.) - башкир, жена Фагиля - татарка; Давлетбаев Шайбак (1907 г.р.) - башкир, жена Магния - татарка; Гайсин Рахматулла Гайсинович (1882 г.р.) - башкир, его жена Минивафа (1877 г.р.) и дети - башкиры. Фахретдинов Фарзетдин (1904 г.р.) - татарин, жена Юзлибика (1910 г.р.) - башкирка. В селе Шайбековы, Макаримовы, Мустафины, Кагировы, Хакимовы, Фатхуллины, Валитовы, Хубайбуллины, Каримовы, Салиховы, Ахмадуллины, Нугумановы, Гафаровы, Каюмовы, Тимергалины, Биктимеровы, Шакировы, Мулюковы, Ахсановы и многие другие - башкиры, а Газзалиевы, Хабибуллины, Исхаковы, Мухтаруллины и другие - татары.

Аналогичны данные и других населенных пунктов, отпочковавшихся от деревни Санны.

Родились или жили в селе деревне поселке :